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我这个人，对于别人众口一词好评的影片总是有些抵触情绪，所以很多经典电影都从没看过，比如《阿甘正传》，比如《辛德勒的名单》。
我刚刚关闭了播放器，呆呆地坐在椅子上，脑子里混沌一片，这才明白，自己从前错过了一部多么重要的电影。我想要写点儿什么，观后感之类的文字，感觉一定要留下些什么，但此刻却发现语言是如此的匮乏和无力。
那时候的波兰，那时候的犹太人，有如蝼蚁一样被践踏，捏碎，残杀，不被承认为人，和蛇，老鼠归为一等，我不能忘记他们躲在衣橱里，地板下，甚至粪坑里的眼神，对世界的恐惧。正如同史袒手里拿着名单，注视着辛德勒，一字一句地说：这张名单，是生命，在这名单之外，是深渊。
滚滚的浓烟从奥斯威辛集中营的焚化炉烟囱里冲出，遮挡了天空，和满天大雪混杂在一起，降落下来，雪成为了黑色。载着女工的火车错误地来到了这里，当她们到达时，是黑夜，影片里很少用黑夜来作为背景，最焦灼人记忆的，就是这奥斯威辛的黑夜。女人们被赶下火车，不被记录名字，因为没有必要，她们来到就是为了被处死。她们被剪落了头发，脱光了衣服，推入了毒气室，那个她们曾经谈论过的不可能出现的地方，竟然变成了梦魇般的现实。难以形容那些歇斯底里的表情，在水与毒气中癫狂地撕裂，绞碎。
不是因为自然的力量，而是因为人的疯狂，生命就变得如此脆弱和荒谬。纳粹军人自己也进入癫狂的臆症，他们随意杀死犹太人，开始以此为乐趣，因为自己变成了生命和正义的主宰，后来到了挖出尸体进行焚烧的时候，他们便已经崩溃了。一个德国军人冲着焚烧尸体的火坑歇斯底里地嚎叫，然后拔出手枪乱射，其他军人捂着鼻子从他身边走过。在战争里，很多人都是一边呕吐，一边杀戮的。战争使一切不可能变为可能，使一切荒诞变为合理。
现在坐在这里，想写些什么，回忆起来，脑子里盘旋的竟然全都是那些死亡的场景。集中营长官阿曼.歌德站阳台上，居高临下地看着蝼蚁一般的犹太人，然后端起狙击枪，随意射杀，毫无理由，人们惊恐地四下逃散，就像狩猎场里的野兔。阿曼的嗜杀在影片里似乎成为了一种标志，辛德勒却有一次提起，阿曼本身也许是个不错的人，但这战争使他成为了这样。史坦告诉辛德勒，他看见阿曼抓住企图逃跑的犹太人，让他们站成两列，然后把左面的人都击毙了，25个，每个人都是射穿后脑。
大部分人印象最深的都是那个红衣服的小女孩，在整个黑白的色调里游走，除了辛德勒，似乎没有任何人关注到她，她时而穿过人群，时而穿过废墟的建筑，一直是遥远的镜头追逐着她的身影，直到她侧身钻进一扇门里，然后就是近镜，正面看着她上楼梯，回到似乎是她自己的房间，很熟悉的样子，然后躲到床底下，最后一个镜头是她用手捂住耳朵，闪烁的大眼睛天真而没有太多的慌乱。过了很长时间影片都没有再交代她，一个小时后大家看惯了死亡的镜头，快要把她忘记的时候，这点红色又出现了，这次是在郊外焚化尸体的运尸车上，辛德勒呆呆地注视着世界上最后一点色彩从他眼前经过，消失在浓烟滚滚的尘土和尸臭中。
而我印象最深的是最初那个独臂的老人。史坦利用职务之便，偷偷把许多老弱病残带入了辛德勒的工厂，辛德勒并不知情。这个老人以为是辛德勒收留了他，便每天都要求见辛德勒一面想要亲自感谢他。辛德勒因此而大骂了史坦，因为这个独臂的老人作为工人是毫无用处的，但史坦坚持说这个老人是重要的工人。后来德国军人看到了这个独臂老人，把他拉出队列，问他究竟是干什么的，老人憨笑着回答说自己是重要的工人，惹得军人们大笑不止，然后拉着老人走远，掏出手枪击穿了他的后脑勺。
整个世界都是死亡，恐慌，和癫狂，辛德勒本身是一个很有手腕，唯利是图的纳粹党商人，但他没有被死亡指引到癫狂，而是打开了自己心里的一扇门，生命。他耗尽了自己的家产，贿赂德国军官，赎回了1100个犹太人的生命。他虽然开军工厂，但故意造出无用的炮弹，用自己的储蓄几百万马克来养活着一千来人直到战争结束。然后他一夜之间变成了战犯，只能亡命天涯。一个犹太大叔把自己的金牙拔下来，捂着腮帮子自豪地看着大家把这枚金牙打造成一枚戒指，上面用希伯来文写着：拯救一个生命，就是拯救全世界。
史坦把这枚戒指交给了临行前的辛德勒，在影片里一直很有着睿智眼神和超强手腕的辛德勒却在此时哭了，他后悔自己没能救出来更多的人。他哭着说我应该可以再救几个人的，史坦，你看这车，假如我把这车给阿曼，就可以换回十个人，还有这枚胸针，是纯金造的，可以换回两个人，两个生命阿……身材矮小的史坦抱住了泣不成声的辛德勒，安慰他说，你已经做得很好了，你看你已经救了这么个生命了，已经太多太多了……周围的犹太人都走过来环保着辛德勒，远处的人们都摘下了帽子，这也是一个夜的背景，但却是黎明前的夜。
在这篇文字的结尾，我突然想起来阿曼.歌德于扫荡卡拉卡夫市之前，在操场上对德国军人们的一番讲演：
“今天是历史时刻，今日将长留青史，许多年以后，年轻人将以敬佩的心情来问及今天的事。今天是历史时刻，而你们都是参与者。六百年前，欧洲大瘟疫，尸横遍野，犹太人被指责为祸端，当时的波兰国王，批准犹太人前来克拉科夫市。他们来了，源源不断，一车车行李，落地生根，发展起来，在企业，科学，教育，艺术等各方面。他们来时赤手空拳，一无所有，然后却繁荣昌盛。六个世纪以来，犹太人盘踞着克拉科夫，你们不妨想一想，由今晚开始，这六个世纪的事迹将化为流言，可以当作它们从来没有发生过。今天，是历史时刻。”
这部电影还有许多可以述说的，这部电影我此时却难以诉诸语言，不如就此停笔，为那些在战争中无辜死去的亡魂们默哀些许，不要忘记他们的苦难，和他们的历史。
《小鞋子》
小哈里取回为妹妹修理的小鞋子时，不慎把这双妹妹仅有的鞋子丢失了，为了免除父母的惩罚，他央求妹妹与他达成协议：每天妹妹上学时穿他的鞋子，然后下学后再换给他去上学。于是兄妹仅有的这双鞋子每天就在两个人的脚上交换着，能够找回丢失的鞋子或者再拥有一双鞋子的渴望在两个稚嫩的心中与日俱增地堆积着，因为他们既要逃避父母以及迟到可能带来的惩罚，又要承受换鞋带来的种种不便，还要躲避对于他人鞋子的羡慕所带来的折磨。哈里试图和父亲去城里打工挣钱，父亲却意外受伤，花去了本来答应给妹妹买鞋的钱治病。后来，哈里看到全市长跑比赛的通知时，得知季军的奖品是一双崭新的球鞋。于是便哀求老师批准他参加比赛。哈里开始了努力的训练。在比赛中，哈里奔跑着，他的眼前晃动着妹妹放学后奔回来与他换鞋以及他换好鞋后奔向学校的脚步，他要取胜，他要获得那双鞋子，他在奔跑，在极度疲劳中奔跑，后来他跌倒了，为了胜利，他又不顾一切地爬起跑向终点并在混乱中率先撞线。当人们向小冠军表示祝贺时，哈里抬起的却是一双充满失望的泪眼。回到家中，妹妹难过地走开了，哈里脱下了自己的鞋子——它已经彻底地磨烂了，哈里把打满水疱的脚泡在院内的池中，一群鱼向他游来。而此时，他的父亲正在回家的途中，在他的自行车上，放着买给哈里和妹妹的新鞋子……
刚刚看完伊朗电影《小鞋子》，很长时间都回不过神来，头绪很乱，但感触颇深。简洁干净的画面，阿里一家贫穷但充满了对生活的希望，小阿里小小年纪就能为父母分担生活的辛酸，还有阿里兄妹真情的表演等等……都打动了我。
以上的一切，都让我想了解关于这一部电影的一些背景。《小鞋子》是马基．麦迪吉98年拍摄的，它是伊朗电影史上第一次入围奥斯卡最佳外语片，但由于政治原因没能最终获奖（本年度获奖影片是《美丽人生》），但在蒙特里尔电影节上获最佳电影奖这是一部非常干净的电影，无论情节还是画面。在没有接触伊朗电影前，我对伊朗的印象是一个沙漠化的国家，贫穷而荒芜。但这部影片使我对伊朗的印象大为改观。阿里生活的街区，贫穷而落后，买一双鞋都可能给家里带来负担。但整个街区非常干净，人也很常干净。再看城市，高楼林立，树木丛生，小阿里跟着父亲出去干活赚钱，有钱人家一幢幢豪华的别墅，都充分说明伊朗是一个富裕的国家。电影强烈对照出贫富间的天壤之别，但影片通过兄妹的童稚眼光来看待这个世界，让人感受到贫困生活中仍存在着金钱买不到的希望与温暖。
3、几个精彩镜头
镜头一：阿里的妹妹发现同校的小女孩穿着的就是她丢失的鞋子时，跟着她找到她家，并且告诉了阿里。当阿里带着妹妹来到那个小女孩家，看到小女孩的父亲是个瞎子。
感觉：善良。（结果他们放弃了要回鞋子的想法）
镜头二：阿里妹妹奔跑着回来让阿里换鞋去上学的路上，鞋子不小心掉入了水沟，她追着赶着捞鞋子，结果鞋子卡在她够不这的地方，她蹲在水沟边哭着，一位老爷爷过来帮她把鞋子捞了起来。
感觉：无助。（有些事情，大人看来也许很容易，但对于孩子可能很难）
镜头三：阿里为了给妹妹弄双鞋子，参加一个长跑比赛，在临近终点的时候，镜头慢了下来，在被后面的人拉倒后迅速爬起，脑子里重复着和妹妹说过的话，甚至忘了要拿第三的想法，结果跑了冠军。
感觉：失望。（因为冠军意味着他拿不到为妹妹争取的鞋子）
镜头四：满心想拿冠军的阿里，一不小心拿了冠军，回家对着妹妹，满脸的失望和愧疚。脱下那双已经跑烂了的球鞋,把自己的满是血泡的脚浸在水池里.红色的金鱼绕着他的受伤的脚游着。
感觉：精彩。
《霸王别姬》
影片中有个细节令我非常感动：日军占领北平。在悬着大东亚共荣条幅的戏院里，蝶衣于台上贵妃醉酒。霓裳羽衣，飘飘旋转着绝世的风华。头顶忽地撒下无数抗日传单。灯骤灭。台下喧哗。没有人再顾及台上的贵妃。一片混乱之中，唯有蝶衣，独自于黑暗之中，传单之下，继续着未尽的绝美舞步，丝毫未曾停滞。一片混乱之中，也唯有四爷，独自于楼上包厢继续目不稍瞬地注视黑暗中的蝶衣，丝毫未曾分神。
这便是艺德和艺魂罢。不问外界风云突变，不问这世上如今是谁主沉浮，也不管有没有人在看。上了舞台，是虞姬便是虞姬，是贵妃便是贵妃，黑暗中，也要坚持演完那场戏。那已经不是演给任何人看，是一场，对艺术的献祭。而四爷，即使看不见，他知道蝶衣在继续。他们对艺术如此敬重，对自己的心如此忠实。片中具有这等艺德与艺魂的，有科班的关老爷子，有蝶衣，有四爷。
当四爷孤独地在黑暗中为蝶衣鼓掌，他们之间的关系早已不是出卖身体的戏子与买笑追欢的大爷。那是两颗相通的灵魂，在这个狂乱欲碎的世界上，唯一的完整和美丽。
当骚动的众人终于随着四爷的掌声望向黑暗中独舞的蝶衣，灯光复明，掌声四起。那辉煌的一刻，我激动不已。
虽然，在疯狂的社会里，是否忠实于自己的灵魂，一样都没有好下场。小楼随波逐流，蝶衣坚持追寻，到最后，玉碎，瓦亦不能全。在多少追问与挣扎之后，电影留给我们的，只是一片荒凉。
这一生，小楼竟不是蝶衣的知己。他只是一个舞台上的霸王。一个渴望寻常茶饭、妻小天年的男子，承受了一段强烈的宿命的感情。他所求的平淡生活，终于被这段感情毁灭。
霸王别姬。这一世，霸王与虞姬在轮回中错过。
这是最终的，悲哀的，也是绝世的一折戏。
蝶衣，就是＂哥哥＂本性的化身。霸王别姬，仿佛就是＂哥哥＂命运的谶语。
他，已完全将自己溶入戏剧内，忘了所在。
最终，他不负这戏―― 人生如戏。
《天堂影院》
这是意大利青年导演朱塞佩•托纳托雷执导的一部具有怀旧情调的半自传体影片。
故事发生在50年代末60年代初意大利一座只有3000人的小镇巴哥里亚。电影院的老放映师阿尔贝托，很喜欢聪明伶俐、天真好奇的农家孩子萨尔瓦多，便教他电影放映技术。
不久，由于胶片燃烧，阿尔贝托受强光刺激双目失明。萨尔瓦多接替他的职位当上了放映师。
后来，萨尔瓦多在阿尔贝托的鼓励下，去电影圣地——罗马专攻电影，并成为一位电影导演。
多年以后，萨尔瓦多回故乡参加阿尔贝托的葬礼。发现当年的影院已改建成一个停车场。而阿尔贝托留给他的唯一一件遗物是一部影片的拷贝。放出来一看，竟是当年阿尔贝托按神父意旨剪下的一系列接吻镜头连缀成的一部未完成的爱情影片。抚今追者，萨尔瓦多百感交集，无限忧伤。
（许亚东，政法系学生会副主席，20381（3）班学生，中共预备党员。本文为作者影视鉴赏课的上缴作业。）
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